Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Сегодня гуляла вдоль Невы и жутко замерзла. Захотелось глинтвейна и камина. Но, увы...

Зато сочинила стих.

Со змием зеленым в сраженье,
Вступила на прошлой неделе.
Но снова терплю пораженье -
Мне трезвые сны надоели.

Ведь сниться политика стала,
И тошная клерка работа.
Я днём это видеть устала,
А в снах отдыхать мне охота.

Мне трезвая жизнь не по нраву,
И снова на кухне бухаю.
Весь день пью я водку - отраву,
Зато по ночам отдыхаю!

@темы: мои стихотворения, черненький юмор, за здоровый образ жизни

---

Салют, весне!

Вот. Дочка прислала фотки. Итак, как изменился парк за неделю.

Главный пруд совсем избавился от льда. Утки разобрались по парам. Эх, чувствуется, что природа ожила! Вот она - весна!!!!

А вот два других пруда еще во льдах, т.к. там низина и солнца очень мало.

А дальний пруд - порадовал. Вот он:

Деревья еще к сожалению стоят без листвы. Но кое-где она уже пробивается. А вот пушистые почки на ольхе вовсю зеленеют.

@темы: мои фото, природа

---

Я в Питере! Холодно, брр... Но всё равно - люблю этот город... Очень люблю!
Жаль что я здесь по работе, а не на отдыхе. А дел, как назло - невпроворот.

Сегодня попросила дочку сходить в парк и сфоткать пруды. Какие там интересно изменения. Вот попозже она их пришлет и я выложу фото.

@темы: размышления вслух

---

И опять о любви к себе!

Эх, ну не могу пройти мимо зеркала. То подмигну, то гримасу скорчу. Привет Яло!

Я радушно тебе улыбаюсь,
Ты лишь губы брезгливо кривишь.
Пред тобой соловьём распеваюсь,
Ты ж на это угрюмо молчишь.

Я шепчу: Ты моё наважденье,
И зеркальное глажу стекло.
Мы друг друга с тобой отраженье,
Здесь я Оля, а там я - Яло.

@темы: мои стихотворения, люблю себя любимую

---

Просматривала сегодня несколько статей по шизофрении, и опять наткнулась на информацию о детритофагах.
Вспомнила свой стих и немного переписала его.

Кладбище, могильные кресты,
Сей пейзаж растит Эдем в душе.
Но лишь о еде мои мечты,
Ужин на могиле ждёт уже.

Растворился трупный яд в слюне,
Саван меж зубов застрял опять.
Не по вкусу плоть умерших мне,
Значит некрофагом мне не стать.

@темы: мои стихотворения, черненький юмор

---

Сегодня опять гуляли в парке. Хотелось посмотреть, что изменилось в природе за неделю. И вот странность: в прошлые выходные на прудах было много воды, а сегодня - опять лёд. А ведь морозов уже не было.

А вот и фотки:

А это наша церковь. Интересно будет выложить фото, когда все деревья будут зелеными. А пока:

А вот и первые зеленые листочки. Обожаю молодую зелень!!!!!

@темы: мои наблюдения, природа, мои фото

---

Только что вернулись с собакой домой. Она укусила мужика за палец. Эх, не даром мою девочку во дворе пираньей прозвали.

А мораль такова: палец в рот не клади - откусит по локоть!

@темы: мои животные

---

Сегодня в метро видела парнишку, бренчащего на гитаре. Щупленький такой, миленький. Прям цыплёнок маленький.

Даже стишок родился. Вот

Был не брит и одет не по моде
Паренёк из подземки метро.
На гитаре играл в переходе
Он романсы, как грустный Пьеро.

Двести евро ему положила,
И шепнула: За ночку с тобой...
А в ответ лишь смешок получила:
Зря платила. Ведь я - голубой!

А это, что бы за дамой оставалось последнее слово:

-Дурачок, зря смеёшься, - сказала
Я валюту убрав в портмоне.
-Я игру лишь твою покупала,
Чтобы слаще спалось ночью мне.

@темы: мои стихотворения

---

Ленок, это тебе...

Грустишь и ничего мне не пишешь! Ай-ай-ай...

Леночка, не горюй. Я с тобой. Вот тебе совет, как привлечь Музу:

На вино пригласила я музу,
А она как всегда не явилась!
Я её соблазняла арбузом,
А она лишь брезгливо кривилась!

Я на кофе её зазывала,
Ей икру с балыком предлагая!
А она на продукты плевала,
Нецензурой меня поливая!

Знать мне русская муза попалась,
На заморский соблазн не даётся!
Заманить её водкой осталось,
Может в гости зайдет и напьётся!

Нет прекраснее с водкой союза!
За столом кто-то рядом икает.
Обернулась. То пьяная муза,
Мою водку в стакан наливает.

Знать опять вдохновенье взыграло!
Хоть и пьяное, но вдохновенье!
И пока не ушло, я писала
Это глупое стихотворенье.

@темы: мои стихотворения

---

Дочка писала в школе доклад о некрофагах. Я зачиталась. А потом получился стишок.

Кладбище, могильные кресты,
Сей пейзаж растит Эдем в душе.
Но лишь о еде мои мечты,
Ужин на могиле ждёт уже.

Саван меж зубов застрял опять,
Растворился трупный яд в слюне.
Гадко всё ж умерших плоть жевать.
Некрофагия, похоже, не по мне!

@темы: мои стихотворения, черненький юмор

---

Вчера гуляли в парке рядом с домом. Как же хорошо! Погода отличная, солнышко светит. Жаль только пруды еще не совсем оттаяли. Зато утки уже могут плавать.
Эх, скорее бы все зазеленело!!!

Гуляя сделали несколько фоток.

@темы: мои фото, природа

---

О схождении Благодатного огня

Самые ранние упоминания о схождении Благодатного огня на Гроб Господень в Иерусалиме в канун Воскресения Христова встречаются у Григория Нисского, Евсевия и Сильвии Аквитанской и датируются IV веком. В них есть описание и более ранних схождений Благодатного огня. По свидетельству святых отцов, нетварный Свет осветил Гроб Господень вскоре после Воскресения Христа, что увидел один из апостолов Петр.

Литания (церковная церемония) Святого Огня начинается приблизительно за сутки до начала православной Пасхи. В Храме Гроба Господня начинают собираться паломники, желающие своими глазами увидеть это чудо. Сам Храм вмещает до 10 тысяч человек, также оказываются заполнены народом вся площадь перед ним и анфилады окрестных сооружений. На середине ложа Живоносного Гроба ставится лампада, наполненная маслом, но без огня. По всему ложу раскладываются кусочки ваты, а по краям - прокладывается лента. После осмотра полицией Кувуклия (часовня над Гробом Господним) закрывается и опечатывается местным ключником мусульманином.

Через 20-30 минут после опечатывания Кувуклии в Храм вбегает православная арабская молодежь, чье присутствие также является обязательным элементом Пасхальных торжеств. Молодые люди сидят на плечах друг у друга. Они просят Божью Матерь и Господа, чтобы он даровал православным Благодатный огонь: «Иля дин, иля виль эл Мессиа» («Нет веры, кроме веры православной, Христос - истинный Бог») - скандируют они. Затем в Храм входит процессия - иерархи празднующих Пасху конфессий. В конце процессии идет православный патриарх одной из поместных православных церквей (Иерусалимской или Константинопольский) в сопровождении армянского патриарха и священнослужителей. В своем крестном ходе процессия минует все находящиеся в храме памятные места: священную рощу, где был предан Христос, место, где Его побивали римские легионеры, Голгофу, где Его распяли, камень Помазания - на котором тело Христа готовили к погребению.

Процессия подходит к Кувуклии и трижды обходит ее. После этого православный патриарх останавливается напротив входа в Кувуклию: его разоблачают от риз и он остается в одном полотняном подряснике, чтобы было видно, что он не проносит с собой в пещеру ничего, что могло бы зажечь огонь.

Hезадолго до патриарха подризничий вносит в пещеру большую лампаду, в которой должен разгореться главный огонь и 33 свечи - по числу лет земной жизни Спасителя. Затем православный и армянский патриархи (последний также разоблачается перед входом в пещеру) входят внутрь. Их запечатывают большим куском воска и налагают на дверь красную ленту; православные служители ставят свои печатки. В это время в храме выключается свет и наступает напряженное ожидание. Присутствующие молятся и исповедуют свои грехи, прося Господа даровать Благодатный огонь. Все находящиеся в храме люди терпеливо ждут выхода патриарха с Огнем в руках. Молитва и обряд продолжаются до тех пор, пока не произойдет всеми ожидаемое чудо. В разные годы томительное ожидание длится от пяти минут до нескольких часов.

По свидетельствам очевидцев, перед схождением Благодатного огня храм начинают озарять яркие вспышки, тут и там проскакивают маленькие молнии. При замедленной съемке хорошо видно, что они исходят из разных мест храма - от иконы, висящей над Кувуклией, от купола Храма, от окон и из других мест, и заливают все вокруг ярким светом. Мгновение спустя весь храм оказывается опоясанным молниями и бликами, которые змеятся по его стенам и колоннам вниз, как бы стекают к подножию храма и растекаются по площади среди паломников. Одновременно с этим у стоящих в храме и на площади загораются свечи, сами зажигаются лампады, находящиеся по бокам Кувуклии, затем начинает сиять и сама Кувуклия, а из отверстия в куполе Храма на Гроб с неба опускается вертикальный широкий столб света. В это же время двери пещеры открываются и выходит православный патриарх, который благословляет собравшихся и раздает Благодатный огонь.

Позднее от Благодатного Огня будут зажжены лампады по всему Иерусалиму, специальными авиарейсами Огонь будет доставлен на Кипр и в Грецию, откуда будет развезен по всему миру. В недавнее время непосредственные участники событий стали привозить Благодатный огонь и в нашу страну.

С точки зрения православия, Благодатный огонь является залогом между Богом и людьми, исполнением обета, данного воскресшим Христом его последователям: "Я есмь с вами во все дни до скончания века". Считается, что год, когда Небесный огонь не сойдет на Гроб Господень, будет означать конец мира и власть антихриста. Одно из пророчеств, хранящихся в Иерусалимской православной церкви, гласит: "Коль пролилась кровь христиан у Гроба Господня, значит, скоро закроется вход к этой величайшей святыне и настанут для Церкви Христовой особенно тяжкие времена".

Благодатный огонь, который считается одним из чудес православного христианства, сошел в субботу в храме Гроба Господня в Иерусалиме.

Огонь возгорелся после молитвы о ниспослании чуда патриарха Иерусалимского Феофила и десятков тысяч паломников, заполнивших в предпасхальный день храм, площадь перед ним и прилегающие улицы.

Святой огонь появился в Кувуклии - часовне внутри храма, над каменным ложем, на котором покоилось снятое к креста тело Иисуса Христа.

Патриарх находился в Кувуклии без каких-либо средств для искусственного получения огня. Когда чудо произошло, он начал раздавать частицы пламени паломникам.

Те зажигают свечи, делясь огнем с соседями. За считанные секунды пламя распространяется по всему храму, выплескивается на площадь перед ним, растекается по соседним улочкам. Верующие буквально умываются огнем, который, как они утверждают, в первые минуты не обжигает.

@темы: праздники

---

Светлый праздник!

Христос воскресе! Воистину воскресе!
Поздравляю Всех с этим великим светлым праздником! Пусть Господь будет милостив к нам.

Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл поздравил верующих с праздником Пасхи. «Радость этой светлой пасхальной ночи, прикоснувшаяся к нашим сердцам, пусть пребывает так долго, как мы ее сможем держать», — сказал Патриарх Кирилл в воскресенье по окончании ночного Пасхального Богослужения в Храме Христа Спасителя. Патриарх пожелал всем людям, чтобы радость Пасхи помогала бы им преодолевать искушения и соблазны, быть терпеливыми, мужественными, любящими.

День Воскресения Христова – самый главный праздник Православной Церкви. Этот праздник называют Пасхою, то есть Днем, в который совершилось наше перехождение от смерти — к жизни и от земли — к Небу.


Слово «Пасха» ведет свое начало от названия ветхозаветного праздника Пасхи, который, в свою очередь, был назван так от еврейского слова «пасах» («проходит мимо») – в воспоминание древнего события исхода евреев из Египта и от египетского рабства, когда Ангел, поражавший египетских первенцев, при виде крови пасхального Агнца на дверях еврейских жилищ проходил мимо.

Христос воскрес! — и для всего мироздания началась истинная весна, светлое, радостное утро новой жизни.

Воскресение Господа Иисуса — первая действительная победа жизни над смертью.

Уже в Великую Среду заканчиваются все наши приготовления: куличи, пасхи и уборки. В этот день во многих приходах проводится исповедь. Правильная подготовка перед Праздником — закончить все земные дела, отложить суету, приготовления и следовать за Христом на Голгофу. Об этом говорит Святая Церковь в песнопении Великой Субботы: «Да молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом, и ничто же земное в себе да помышляет. Царь бо царствующих и Господь господствующих приходит заклатися и датися в снедь верным».

В Великий Четверг, Великую Субботу, на Пасху и во всю Светлую Седмицу православные христиане по обычаю причащаются. «Те, кто хотя и постятся перед Пасхой, но на Пасху не причащаются, такие люди Пасху не празднуют, — пишет преподобный Никодим Святогорец, — потому что эти люди не имеют в себе причины и повода праздника, которым является Сладчайший Иисус Христос, и не имеют той духовной радости, которая рождается от Божественного Приобщения. Прельщаются те, которые считают, что Пасха и праздники состоят в богатых трапезах, в многих свечах, благоуханном фимиаме, серебряных и золотых украшениях, которыми они убирают церкви. Ибо этого Бог от нас не требует, потому что это не первостепенное и не главное».

Христос воскрес после еврейской Пасхи – праздника, установленного в честь освобождения израильского народа из египетского рабства. Воскресение Христово стало новой Пасхой – радостью освобождения от рабства смерти. «Слово «Пасха», – пишет святой Амвросий Медиоланский, – означает «прехождение». Назван же так этот праздник, торжественнейший из праздников, в ветхозаветной Церкви – в воспоминание исхода сынов Израилевых из Египта и вместе с тем избавления их от рабства, а в Церкви новозаветной – в ознаменование того, что Сам Сын Божий, чрез Воскресение из мертвых, перешел от мира сего к Отцу Небесному, от земли на небо, освободив нас от вечной смерти и рабства врагу, даровав нам «власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:12).

Значение воскресения Христа для человечества делает Пасху самым значительным торжеством среди всех других праздников – Праздником Праздников и Торжеством из Торжеств.

Пасхальная служба начинается в полночь с субботы на воскресенье; вся она исполнена духовной радости и ликования, пишет Пасха.ru. Вся она — торжественный гимн Светлому Христову Воскресению, примирению Бога и человека, победе жизни над смертью.

Христос победил смерть. За трагедией смерти следует триумф жизни. После Своего воскресения Господь всех приветствовал словом: «Радуйтесь!». Смерти больше нет.

Эту радость апостолы возвестили миру. Эту радость они назвали «Евангелием» – благой вестью о воскресении Христа. Эта же радость переполняет сердце человека, когда он слышит: «Христос Воскресе!», и она же отзывается в нем главными словами его жизни: «Воистину воскресе Христос!»

Праздник Пасхи установлен еще в Апостольской Церкви и торжественно праздновался уже в те времена. Древняя Церковь именовала Пасхой две седмицы: предшествующую дню Воскресения Христова и последующую за ним. Для обозначения той и другой части праздника употреблялись особые наименования: Пасха Крестная, или Пасха Страданий, и Пасха Воскресная, или Пасха Воскресения. После Никейского Собора (325 г.) эти наименования выходят из употребления и вводятся новые названия — Страстная и Светлая седмицы, а сам день Воскресения назван Пасхой.

В первые века христианства Пасху праздновали не везде в одно и то же время. На Востоке, в Малоазийских Церквах, ее праздновали в 14-й день нисана (марта), на какой бы день седмицы ни приходилось это число. А Западная Церковь, почитая неприличным праздновать Пасху вместе с иудеями, совершала ее в первый воскресный день после весеннего полнолуния. Попытка установить согласие между Церквами по этому вопросу была сделана при св. Поликарпе, епископе Смирнском, в середине II века, но успехом не увенчалась. Два разных обычая празднования Воскресения Христова просуществовали до Первого Вселенского Собора (325 г.), на котором было вынесено постановление праздновать Пасху (по правилам Церкви Александрийской) повсеместно в первое воскресенье после пасхального полнолуния, в пределах между 22 марта и 25 апреля, чтобы христианская Пасха всегда праздновалась после иудейской.

Как это было:

По прошествии субботы, ночью, на третий день после Своих страданий и смерти, Господь Иисус Христос силою Своего Божества ожил, то есть воскрес из мертвых. Тело Его, человеческое, преобразилось. Он вышел из гроба, не отвалив камня, не нарушив синедрионовой печати, и невидимый для стражи. С этого момента воины, сами не зная того, охраняли пустой гроб.

Вдруг сделалось великое землетрясение; с небес сошел Ангел Господень. Он, приступив, отвалил камень от двери гроба Господня и сел на нем. Вид его был как молния, и одежда его бела, как снег. Воины, стоявшие на страже у гроба, пришли в трепет и стали, как мертвые, а потом, очнувшись от страха, разбежались.

В этот день (первый день недели), как только кончился субботний покой, весьма рано, на рассвете, Мария Магдалина, Мария Иаковлева, Иоанна, Саломия и другие женщины, взяв приготовленное благовонное миро, пошли ко гробу Иисуса Христа, чтобы помазать тело Его, так как они не успели этого сделать при погребении. (Женщин этих Церковь именует мироносицами). Они еще не знали, что ко гробу Христову приставлена стража и вход в пещеру запечатан. Потому они не ожидали кого-нибудь там встретить и говорили между собою: «Кто отвалит нам камень от двери гроба?» Камень же был очень велик.

Мария Магдалина, опередив остальных женщин-мироносиц, первая пришла ко гробу. Еще не рассветало, было темно.

Мария, увидев, что камень отвален от гроба, сразу же побежала к Петру и Иоанну и говорит: «Унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его». Услышав такие слова, Петр и Иоанн тотчас побежали ко гробу. Мария Магдалина последовала за ними.

В это время подошли ко гробу остальные женщины, шедшие с Марией Магдалиной. Они увидели, что камень отвален от гроба. И когда остановились, вдруг увидели светозарного Ангела, сидящего на камне. Ангел, обращаясь к ним, сказал: «Не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого. Его нет здесь; Он воскрес, как сказал еще будучи с вами. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь. А потом пойдите скорее и скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых».

Они вошли внутрь гроба (пещеры) и не нашли тела Господа Иисуса Христа. Но, взглянув, увидели Ангела в белой одежде, сидящего справа от места, где был положен Господь; их объял ужас.

Ангел же говорит им: «Не ужасайтесь; Иисуса ищете Назарянина распятого. Он воскрес. Его нет здесь. Вот место, где Он был положен. Но идите, скажите ученикам Его и Петру (который своим отречением отпал от числа учеников), что Он встретит вас в Галилее, там вы Его увидите, как Он сказал вам».

Когда же женщины стояли в недоумении, вдруг снова пред ними явились два Ангела в блистающих одеждах. Женщины в страхе преклонили лица свои к земле.

Ангелы сказали им: «Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, говоря, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки грешных людей, и быть распяту, и в третий день воскреснуть».

@темы: праздники

---

Крик души!!!

Взрыв. И разверзнулся ад!
Снова нам дали под дых.
Души погибших кричат,
К мести взывая живых!

Кровь застилает глаза,
Ненависть вены нам рвёт.
Шепчут в церквях образа:
Скоро суд Божий придёт.

Да, он придёт. И тогда
Каждый получит своё.
Суд совершится, и Бог
В бездну отправит зверьё.

@темы: мои стихотворения, крик души

---

Метро после теракта

Ехала сегодня в метро и наблюдала за людьми. Ведь везде пишут и говорят о том, что люди бояться. Да, народу в эти дни в вагонах поубавилось. А так...так всё по старому: все толкаются, пихаются, пытаются забежать в уже закрывающиеся двери. Я и сама такая, всё бегу, спешу...
Но сегодня я обратила внимание, что многие заходят в вагон, занимают какое-нибудь стоячее место и начинают смотреть по сторонам, оценивая людей вокруг. Вот оно! Ведь это уже было! В прошлый теракт на Павелецкой (не помню точно), когда оставили баул и он взорвался. Так после этого все еще долго выискивали глазами безхозные сумки.
Вот и сейчас, осматривают соседей по вагону - а вдруг террорист.

Я и сама сегодня, стоя у двери заприметила недалеко от себя молодую женщину (явно не славянку) в платке.ь Она стояла и чему-то улыбалась. А мне это не понравилось. Ну я вздохнула и на остановке перешла в другой вагон.

Вот тебе и психология...

@темы: размышления вслух

---

Люблю себя любимую!

Как говорят психологи - сама себя не полюбишь, никто любить не будет! Проверим. Иду к зеркалу и любуюсь. Итак, читаю, как мантру: люблю...люблю..люблю...люблю...
Ха, ржать охота, а любви всё нет. Не, из зеркала на меня конечно ничего так тётка смотрит, симпатичная...Но всё же...

Ладно, раз не мантра, то будет стих.


Я в глаза голубые смотрела,
Словно в омутах утопала.
До тупого изнеможенья
О любви я слова шептала.

От желанья и страсти шалела,
И дрожала от возбужденья.
Перед зеркалом я стояла,
Целуя своё отраженье.

@темы: философия, мои стихотворения, люблю себя любимую

---

Не могу!!!!
Суки!!! Вспомнился теракт на Павелецкой. У меня там друг чуть не погиб.

Нет, писать не хочу...Словами свой гнев не опишешь.

Суки!!! Суки!!! Грязные суки!!!